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周景春:跨越海峡两岸的音乐情缘

作为两岸传统音乐交流的践行者,台湾省籍教授周景春以传统音乐为媒,连结起海峡两岸的文化血脉。

在闽南师范大学艺术学院琴房里,动听的山东琴书《断桥》曲牌选段从门缝中流淌而出,表演者正是学院台湾省籍教授周景春。作为两岸传统音乐交流的践行者,她以传统音乐为媒,连结起海峡两岸的文化血脉。近日,我们走进她的音乐世界,聆听一段跨越海峡的音乐情缘。 

在河南卫视拍摄的《文明中国说·戏中家国》节目中,周景春面向台湾海峡演唱豫剧《花木兰》选段。

乡村里飞出的音乐梦

“我们山东人骨子里淌着黄河水,也淌着琴书和梆子腔。”也许是受热爱戏曲的外公影响,周景春的母亲对戏曲和音乐十分痴迷,母亲温暖的怀抱和哄睡时哼唱的《花木兰》,为她埋下了一颗热爱音乐的种子。 

“小时候话都说不好,就跟着我母亲学会唱《花木兰》了。”回忆儿时往事,周景春温情地说,“开始是母亲教我唱,后来家里有了收音机,不论是常香玉穿云裂石的戏曲唱腔,还是《沂蒙山小调》等婉转动听的家乡民歌,我都特别喜欢。”就这样,外公的戏台余韵、母亲的炕头教唱、村头唢呐班的红白曲调、以及收音机里传出的悠扬歌声,都成为周景春的音乐启蒙。 

作为20世纪70年代生于山东聊城乡村的孩子,周景春并没有接受过系统的音乐教育,后因高考失利,被识才的班主任岳纪平带进了音乐之门。“就算再复读一年,以你目前的成绩也很难考到理想的学校,你去学音乐吧。” 当时周景春面临的困境是,数学成绩不佳导致高考失利,合唱比赛奖状糊满墙却凑不出学习音乐的培训费。在岳老师的牵线搭桥下,学校一位音乐老师免费为周景春辅导。“这堪称我与音乐的第二次邂逅!” 

然而,这一次的考试周景春阴差阳错之下还是与聊城大学音乐学院失之交臂。痛哭之余,一向不肯服输的她在父母的坚定支持下,再次踏上学习音乐的道路。“没钱我们就去借,这次咱们去聊城大学找老师学。”在母亲的鼓励下,周景春来到聊城大学,与同学挤在一张单人床上,用借来的手风琴练习……终于以专业课第十四名的成绩考上了聊城师范学院音乐系,由此开启了她的音乐逐梦之路。 

周景春在福建省漳州市南山书院2025年新春晚会上独唱京剧《咏梅》。

深耕传统音乐领域

一波三折的求学经历让周景春分外珍惜大学时光,凭着自身的努力和优秀的声音条件,大一的时候她就参加了聊城电视台举办的歌唱比赛,获得了第三名的好成绩。大学毕业后,周景春考入厦门大学中国音乐史专业研究生,师从厦门大学音乐系创始人之一的周畅教授,从此不断深耕传统戏曲与音乐的演唱和理论。 

“周畅教授一直对我说,音乐史是音乐实践的历史,它是有声的,不是哑巴音乐史。”在老师的谆谆教诲下,周景春不仅扎实学习理论知识,同时在师母田寿玲副教授的免费教学中大大提高了自己的声乐水平。 

在研究生毕业后,周景春来到山东菏泽学院任教,同时继续跟随山东师范大学声乐教授黄明水学习。坚持不懈的努力,让周景春对传统戏曲和民歌等的演绎更上一层楼。 

在河南电视台“梨园春”的聚光灯下,周景春的《抬花轿》原汁原味,《沁园春·雪》荡气回肠,一路过关斩将,最终赢得了期擂主和全国十八强荣誉称号;在与黄明水教授学习的4年时间里,她成功举办了两场音乐会并多次获得山东省高校基本功比赛、山东省文联举办的民歌比赛三等奖,获得很大反响。   

在不断增强理论学习和自身水平提高的同时,周景春进行深入的田野调查。“我的博导是福建师范大学的王耀华先生,他常说,不通一艺莫谈一艺,如果对这门艺术了解得不够深入,是没有办法去研究它的。”周景春说,她经常外出采风,并请教民间老艺人,从中汲取那些深受老百姓喜欢的东西。   

其间,91岁还能演唱豫西调的苏兰芳老师令她印象深刻。“那种凄美大气、高亢古朴的声音非常震撼,我好像第一次听到这么美的声音。”通过田野采风,周景春意识到,中国传统音乐中多姿多彩的区域性民歌、地方戏曲和说唱音乐,都是民族声乐教学和演唱可资借鉴的重要源泉。如今,在周景春的课堂上,将中国传统音乐和声乐课程相融合的特色教学实践正在展开。“这样不仅可以丰富民族声乐教学的内容,还可以更好地弘扬和传承中国的传统音乐,有助于从音乐教育的层面增强文化自信。”周景春说。 

周景春(左)采访闽南歌仔戏民间艺术家陈友铭。

情系两岸的音乐密码

周景春与两岸的交集,源于她在厦门大学读研期间与从台湾来大陆求学的爱人的相爱相知。这样的天然联系,让她以传统音乐为媒,找到了许多情牵海峡两岸的音乐密码。

“爹娘迎接我到村头上,弟弟为我宰猪羊……她拉住木兰问短长,爹问问女,女问问娘……”随着周景春清唱起豫剧《花木兰》选段,现居台湾高雄眷村的河南籍百岁老兵孟连启泪湿了眼眶:“‘娘’,叫母亲叫‘娘’。”

这样简单的一句话,却道尽了老人的乡愁,更让周景春内心久久不能平静。“豫剧在台湾发展了70年,就是从眷村走出去的。”据周景春介绍,1953年,张岫云大师率豫剧团在高雄左营落地扎根,迅速风靡全岛,一把板胡,唱到哪里就把感动带到哪里。

“这些年我拜访过很多老一辈的台湾豫剧演员,听他们说,眷村台上《四郎探母》演到四郎磕头叫娘的时候,台下老兵齐刷刷向北磕头,哭声一片。”说到此处,周景春不禁哽咽:“在两岸隔绝的几十年中,豫剧就代表着故乡。”

对此,孟连启老人感叹道,“别说我一个河南人喜欢听戏,就是普通当兵的,也喜欢听戏。”熟悉的乡音曲调,是两岸一衣带水、无法割舍的文化根脉。

在闽南师范大学任教的多年间,周景春深入研究了闽台两地具有诸多相同的音乐类别,在她看来,闽台区域音乐是两岸文化交流的重要内容,是两岸文化与中华民族认同的基础。周景春一一举例说,闽台民歌南音(南管)、歌仔戏(芗剧)和高甲戏等都是闽台两岸共有的优秀音乐文化,其演唱运用的闽南方言、客家方言或普通话都是两岸共通的语言。

同时,周景春更意识到闽台区域音乐的传承和发展离不开音乐教育,师范院校的音乐教育尤为关键。因此在2019年,台湾戏曲学院歌仔戏系主任陈梦亮曾热情邀请周景春为歌仔戏系同学们授课两周,从《茉莉花》《孟姜女》等传统民歌,到黄梅戏《树上的鸟儿成双对》,她的课程为台湾学生带来了更多对传统音乐的理解,获得了一致好评。

如今,周景春以及其任教的闽南师范大学都在更加积极地投身两岸传统文化交流。她认为,闽台区域音乐在闽台高校传承得越好,两岸文化交流就越有便利的条件和良好的平台。“我会继续传承和发扬传统民乐,让其在两岸文化交流中作出更大贡献。”周景春充满信心地说。

(记者 张霄)

责任编辑:李涵
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